论点名言典型论据市委书记“晕倒”三次——新闻报道要求实卓别林宴请流浪汉——艺术源于现实“毛主席从小就不信神”——对待领袖要用求实的态度大跃进教训沉痛——经济建设要求实富兰克林捕捉雷电——求实需要实践“我不是英雄”——求实很简单，只要说出真话一定是乐谱错了——要坚持事实司马迁爬长城——实地考察是求实的一种方式李四光考察第四纪冰川——求实就是从实际出发诺贝尔不掠人之美——求实就是尊重事实彭德怀试种小麦——求实需要实践挑战权威？摇捍卫真理——科学的生命在于实事求是高尔基拒绝恭维——对待自己要用实事求是的态度恩格斯“向鸭嘴兽道歉”——求实就是勇于承认错误哲理材料一句话一辈子学艺七十年我们的帐篷被偷了创新论证求实不是铢锱必较
论点
在人际交往中，求实就是真诚的态度。
对待传统文化要用实事求是的态度。
科学事业要建立在实事求是的基础之上。
经济建设要脚踏实地，不能只做表面文章。
制定政策要从实际出发，否则就会失去支持。
求实就要反对教条主义。
评价一个人，要实事求是。
求实态度要求我们有错必改。
破除迷信是一种求实的科学态度。
名言
以人为本，求实创新。——温家宝
修学好古，实事求是。——《汉书》
我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清
空谈之类，是谈不久，也谈不出来什么的，它终必被事实的镜子照出原型，拖着尾巴而去。——鲁迅
科学之道，戒之以空，戒之以松。我愿一辈子求实以终。——华罗庚
真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟
我们应该老老实实的办事。——毛泽东
我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。——周恩来
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——邹韬奋
说谎话的人得到的，就只是即使说了真话也没人相信。——伊索
真实和朴实是天才的宝贵品质。——巴甫洛夫
你必须对自己忠实，正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
真正的伟人常常是平凡的，他们的行为既不做作，也不虚饰。——克雷洛夫
说真话不应当是艰难的事情。——巴金
牺牲眼前的一些虚荣，日后会大有收获。——富兰克林
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁
人应当像“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。——但丁
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。——牛顿
如果不是在海市蜃楼中求生，那就必须脚踏实地去跋涉。——培根
踏实，是学有所成的根本；马虎，则是求知的大敌。——钱学森
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采
一个事实，抵得上一船装饰品。——英国谚语
典型论据
市委书记“晕倒”三次——新闻报道要求实
扬州市委书记姜永荣在通运闸崩塌时组织抢险，30个小时没合眼，当地电视台播出这条消息，却无中生有地说：“姜书记在抢险中‘晕倒'三次。”姜书记对此严词相斥，写信给广播电视局，指出这一情节完全失实，今后再不能这么干了。
卓别林宴请流浪汉——艺术源于现实
卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，虽然做了很多努力，仍是不够满意。
一天，卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉，他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定很饿了，我也饿了，一块到饭店吃一顿吧！”流浪汉十分高兴，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了，于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒，流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等趣闻全部告诉了卓别林，同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着，仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功。
“毛主席从小就不信神”——对待领袖要用求实的态度
抗战期间，陕甘宁边区的小学语文课本的一篇课文说毛主席从小就不信神，不信佛。后来，毛主席知道了这件事就明确指出，他小时并非不信鬼神，那么说不符合事实，应该实事求是。
大跃进教训沉痛——经济建设要求实
1958年大跃进时期，党内浮夸风愈演愈烈，虚报粮食产量，谎报秋翻地面积，编造炼钢铁的数字，虚构公社食堂的优点，浮夸风离间了干群关系，败坏了党的优良传统，灾难深重，教训沉痛。
富兰克林捕捉雷电——求实需要实践
本杰明·富兰克林，是18世纪在北美仅次于华盛顿的著名人物，是举世闻名的科学家、发明家。
富兰克林最惊心动魄的实验，是冒着生命危险探索雷电。在当时的西方，大多数人相信，雷电是“上帝的火”，也有少数人认为雷电是“毒气炸弹”。1752年7月，一个雷电交加的日子，一阵震耳欲聋的雷声随着刺眼的闪光，在低空云层中炸响，似乎要把宇宙撕裂。冒着狂风暴雨，富兰克林和他的儿子在牧场旷地上把一只绸做成的风筝放上天空。又一个闷雷炸响，云中的雷电通过风筝上尖细的铁丝使风筝和绳索带电，只见绳索上散松的纤维立即向四周直立起来。这时富兰克林完全忘记了自己万分危险的处境，立即把风筝绳上的钥匙和莱顿瓶连接起来，使莱顿瓶充电。
富兰克林这次冒着生命危险的实验，终于证实了他的推断：“闪光就是闪电！”
“我不是英雄”——求实很简单，只要说出真话
2003年11月6日，因伊拉克战争中传奇式的被俘经历而一举成名的美国女兵杰西卡·林奇首次接受美国广播公司的采访，详细回忆了在伊拉克被俘9天的惨痛经历。
2003年4月1日，美军特种兵在纳西里耶附近一家医院里救出了被俘9天的林奇，随后美国媒体铺天盖地地将林奇渲染成一位年轻的战争英雄，称她与伊拉克士兵进行殊死搏斗，打死多名敌人，直到打完最后一颗子弹，才不幸被俘虏。
但林奇在采访中证实，这些报道纯属编造，夸大其词。她说自己只是一名普通士兵，在错误的时候出现在错误的地方，遭遇伏击时，她的枪卡住了，“我接到命令，子弹上膛，瞄准，但我的枪卡住了……我一枪也没有开……我趴在地上，后来的事情我就记不清楚了。我不认为自己是英雄。”
林奇说，实际上，美军在整个营救过程中没有开过一枪一炮，因为这所医院里根本就没有伊拉克士兵守卫。主持人问林奇，是否觉得五角大楼是在利用她被营救一事刻意塑造某种“典型”。林奇说：“是的，他们的确将我的事情作为一种典型，来象征着什么精神。这是错误的……”
一定是乐谱错了——要坚持事实
小泽征尔有一次去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛。评委交给他一张乐谱，在演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。开始他以为是演奏家们演奏错了，就指挥身边的乐队停下来重奏一次，仍觉得不自然。这时在场的权威人士都郑重声明乐谱没有问题，而是他的错觉。面对几百名国际权威，他不免对自己的判断产生动摇。但是他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是大吼一声：“不，一定是乐谱错了！”他的喊声一落，评委们立即向他报以热烈的掌声，祝贺他夺魁。原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下，是否能坚持自己的判断。
司马迁爬长城——实地考察是求实的一种方式
司马迁写《史记》，写到魏国的历史时，其中有一节是，传说秦国为灭掉魏国，曾引黄河水淹没魏国都城大梁。传说归传说，可是《史记》却是一部史学著作，来不得半点的不真实。为了探明实情，司马迁亲赴当地实地考察。他爬上了长城，寻找那一处被洪水淹过的痕迹。功夫不负有心人，他终于找到了那个遗迹。为了进一步证实，他还遍访当地的长者，了解当年魏国人民与洪水搏斗的故事。经过多方位的调查取证，他得到了大量的第一手材料。然后他再将这些材料归类整理并加以分析研究，终于证实了当年秦国水淹魏国大梁城的史实。这样，他才开始动笔，写下了这个真实的故事。
李四光考察第四纪冰川——求实就是从实际出发
李四光任北京大学地质系教授、系主任时，国际地质和地理学界长期流行一种看法，认为中国没有第四纪冰川。李四光不盲目听信洋人的论调，坚持从实际出发。1921年到河北太行山进行地质考察，1933年又到长江中下游进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，又在世界地质学会发表《中国震旦四纪冰川》一文，这对地质学、地理学和人类学的研究有很大贡献。
诺贝尔不掠人之美——求实就是尊重事实
“炸药大王”诺贝尔从不掠人之美。人们总是说：“诺贝尔发明了硝化甘油。”听到这种说法，他总要予以更正。他说：“我不曾发明硝化甘油，但是硝化甘油没有引爆方法就不能应用，这个引爆方法才是我发明的。此外，我还发明了大量制造硝化甘油的便利方法。”
硝化甘油是意大利化学家苏雷罗发明的，不过把硝化甘油制成烈性炸药，却是诺贝尔的功劳。当时由于诺贝尔名声显赫，人们便把苏雷罗给忽略了，可是诺贝尔却把实情告诉人们，在苏雷罗经济窘迫时，诺贝尔无私地给予他巨大的支持。
彭德怀试种小麦——求实需要实践
在全国大放卫星、盛行浮夸风的年代，彭德怀为了证实自己是不是真的右倾了、保守了，亩产是不是能达几万斤，便亲自种了一分试验地。他精心经营，深翻，施肥，浇水，收获时，收到麦子900来斤，彭总算了算说：“一亩地能收八九百斤，算我们工夫不够，加一倍，亩产2000斤，顶天了，绝不可能到万斤。”
挑战权威？摇捍卫真理——科学的生命在于实事求是
哥白尼本来是波兰一个大教堂的神职人员，当时教会的观点是认为地球是宇宙的中心，谁怀疑这一点，谁就是大逆不道，要受到严厉的惩罚。但是哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证，发现这一观点是错误的。于是他不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》一书，确立了太阳中心说。
布鲁诺是文艺复兴时期意大利伟大的思想家。他坚持和发展了哥白尼的太阳中心学说，被宗教裁判所判处死刑。当干柴在他脚下熊熊燃烧的时候，布鲁诺凝望着天空坚定地说：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”
的确，哥白尼、布鲁诺那种坚持真理、捍卫真理的精神是永生的。
高尔基拒绝恭维——对待自己要用实事求是的态度
高尔基有一个打算，出版到契诃夫为止的俄国作家优秀作品选100卷。
高尔基周围的献媚者够多了，其中的一个在《100卷》的编辑会议上列举高尔基的作品，说到每一部作品时都添油加醋地恭维一番。高尔基居高临下地看着他，生气地撅起了胡子。当发言者说到他的早期作品之一、著名诗作《海燕之歌》时，高尔基打断他的话：“您看来是在开玩笑，我想起这作品来就不好意思，这是一部很差劲的作品。”当说到他的几部剧本时，那人又一次恭维起来，高尔基又插话说：“对不起，先生们，你们所谈的这位作者是个不高明的剧作家，除了《在底层》一部剧作以外，其他所有的，我看都不像样。”
恩格斯“向鸭嘴兽道歉”——求实就是勇于承认错误
1843年，20多岁的恩格斯在伦敦大英博物馆见到鸭嘴兽的卵时，甚为怀疑。因为鸭嘴兽是哺乳动物类，哺乳类动物是胎生的，怎么能有卵呢？他公开阐述了自己的观点。可是，到了50多年后的1895年，恩格斯明白了，鸭嘴兽虽为哺乳动物，但它的确是卵胎生的，是哺乳动物中的一种特例。此时，恩格斯已名扬天下，可他仍然公开承认自己青年时代的错误，表示“向鸭嘴兽道歉”。
哲理材料
一句话一辈子
多年前，一个１５岁的男孩来到杭州胡庆余堂做学徒。在去胡庆余堂的路上，他的老祖母颤巍巍地送他，一路上只对他说了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。
学徒很苦，每天要干十几个小时的活儿。清晨四五点钟就得起床，打扫屋里屋外的卫生，擦拭摆放在柜台上的器具，然后又要服侍师傅起床，帮他倒洗脸水。
但是得到的报酬却很低，除了混饱自己的肚皮外就所剩无几了。
有天凌晨，男孩在打扫卫生时发现地上躺着几枚钱币，面值大约相当于现在的五元钱。他很需要钱，在身边没人的情况下，他完全有条件把钱占为己有，但他没有这样做；他把钱捡起来，天明的时候交给了师傅。这样的事后来发生过多次，每次师傅见他来交钱总是不置可否。
在外人看来，他是一个笨小孩，做事一板一眼，不懂得变通。而且，有些学徒变着法子偷懒，他却不会。
治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活，几两鲜竹沥往往要在火堆旁蹲上个把时辰。男孩就老老实实地烤，一点一滴收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。
如果按现在有些人的观点来看，这样的学徒成不了大气，他缺乏商人应有的灵活和世故。
但他现在的身份是杭州某著名药厂的老总，他创出的品牌已热销了二十多年。他靠的不是灵活，而是实实在在做人做事。
接受记者采访时，他多次提到他的祖母。他说当学徒那阵清早捡到的钱币，都是师傅故意放在地上的，他知道原委已是多年以后。如果当时他把钱币放到自己的口袋中，他的人生肯定会是另外的样子。
都说人生的关键只有几步，其实，人生最关键的话也只有几句。
学艺七十年
这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师傅说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师傅不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修炼，争取早日成功。”师傅说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。
我们的帐篷被偷了
有两个人结伴到山里去露营。晚上睡觉时，一个人问另一个人：“你看到什么了？”另一个人回答：“我看到满天星星，深感宇宙的浩瀚，造物主的伟大，我们的生命是多么渺小和短暂啊……那你又看到了什么？”那个先开口说话的人冷冷地说：“我看到有人把我们的帐篷偷走了。”
创新论证
求实不是铢锱必较
中国有很多大学的校训里都有“求实”二字，这当然是为了勉励同学们脚踏实地，认真求学，是很好的教导。但如果一味严谨求实，有时候非但不能收到好的效果，更可能把事情搞糟。
比如同学之间，应该是团结友爱，相互帮助。但是，长期相处，难免有些纠纷和矛盾，如果某人抱着所谓“求实”的态度，铢锱必较，将一切都记在心里，表现在行动上，我想，这样的同学是不受欢迎的。郑板桥说：“难得糊涂。”讲的就是这个道理。
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