孤独地寄居他乡，得不到周围人的认可，诸葛亮却常常自比贤相管仲、名将乐毅。二十七岁那年，自信的他迎来了茅庐三顾、隆中一对，走上通往千古名相的道路。
对于一个深知自己价值的人，生活是支配不了他的。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
爱莲说
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。何为其然也？为其能自知也。能自知，故能自信，能自信，故能自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不为生活所支配也。
（2）魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。曹孟德一世之雄，亦若是则已矣。方其创业，谋刺董卓不成，纠合诸侯无功。拥立献帝而献帝图之，委命刘备而刘备逃亡。生活待之真不厚矣。此时观之，操终身不过斗粟之禄，安能开疆裂土，配享宗庙哉？
（3）然操少机警，有权数，亦颇自知也。尝遇名士乔玄，曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”操以为然，抚掌大笑，自是以此自居。故遇危难而色不改，崩泰山而神不惊，自信使之然也。至于九州百郡，十并其八，纵横宇内，一统北方，虽曰天命，真乃人事也！
（4）金溪民方仲永，生五年，未尝识书具，忽求而书诗四句，并自为其名。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。及邑人稍稍以钱币乞之，其父日扳仲永环谒于邑人，不使学。及长，泯然众人矣。
（5）呜呼！其贤于材人远矣，卒之为众人。使其自知才华，必能学于硕师名人，从于世之先达。悲夫！为其不自知也，舍文轩而易敝舆，弃锦绣而易短褐，以万钟之才，乞食邻人糟糠。天异其才，而不自知，是何异于买椟而还珠乎？至于为生活所支配，豫章终成草芥，理固宜然。
（6）凡物皆有可观。苟有可观，皆可自信。莲知其中通外直，不蔓不枝，故不为淤泥所累；牡丹知其红艳凝香，名花倾国，故不从武后之胁。物犹如此，况于人乎？
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