【课内文言】孙权劝学

孙权劝学（北宋·《资治通鉴》）释义简介赏析

孙权劝学（北宋·《资治通鉴》）

初，权谓吕蒙méng曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪yé！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更gēng刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

释义

1. 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”

• 初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
• 权：指孙权。
• 谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
• 吕蒙：字子明，三国时吴国名将。
• 卿：古代君对臣、朋友间、夫妇间的爱称。
• 今：如今。
• 当涂：当道，当权。
  • 当：执掌。
  • 涂：道路，这里指权力。
• 掌事：掌管政事。
  • 掌：掌管。

2. 蒙辞以军中多务。

吕蒙用军中事务繁多（为理由）来推托。

• 辞：推托。
• 以：介词，用。
• 务：事务。
• 倒装句：蒙以军中多务辞。

3. 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗？（你）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为非常有收获。”

• 孤：古时王侯的自称。
• 岂：难道。
• 欲：想要。
• 治经：研究儒家经典。
  • 治：研究。
  • 经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
• 为：成为。
• 博士：当时专掌经学传授的学官。
• 邪：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
• 但：只，只是。
• 当：应当。
• 涉猎：粗略地阅读。
• 见往事：了解历史。
  • 见：了解。
  • 往事：指历史。
• 耳：语气词，表示限制语气，罢了。
• 多务：事务多，杂事多。
  • 务：事务。
• 孰若：与……相比如何。
  • 孰：谁，哪个。
  • 若：比得上。
• 大有所益：非常有收获。
  • 大：非常
  • 所益：好处，收获。
    • 所：放在动词或动短语前，组成名词性短语。
    • 益：在某些方面增加。

4. 蒙乃始就学。

吕蒙于是开始学习。

• 乃：于是。
• 始：开始。
• 就学：学习。
  • 就：从事。

5. 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙一起评议讨论，非常惊奇地说：“你如今的才干和谋略，不再是吴下时的（没有才学的）阿蒙了！”

• 及：等到。
• 过：经过。
• 寻阳： 古县名，治所在今湖北黄梅西南。
• 与：和
• 论议：评议讨论。
• 大：非常。
• 惊：惊奇。
• 者：用在时间词后面，不译。
• 才：才干。
• 略：谋略。
• 非复：不再是。
  • 非：不，不是。
  • 复：再，又。
• 吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。
  • 吴下：指吴县，如今江苏苏州。
  • 阿蒙：吕蒙的小名。“阿”为名词词头。名字前加"阿"，有亲昵的意味。

6. 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

吕蒙说：“（与）读书人分别几天，就（应该）用新的眼光看待（他），长兄你为什么知晓事情（这么）晚呢？”

• 士：读书人。
• 别：分开。
• 三日：几天。这里的“三”是虚指。
• 即：就。
• 更：重新。
• 刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。
  • 刮：擦拭。
  • 目：眼睛。
  • 相：表示动作偏向一方。
  • 待：看待。
• 大兄：长兄，这里是对朋友辈的敬称。
• 何：为什么。
• 见事：知晓事情。
  • 见：知道，懂得。
• 之：用在主谓之间，取消句子独立性。
• 乎：啊。表感叹或反问语气。

7. 肃遂拜蒙母，结友而别。

鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（和吕蒙）结交（成为）朋友后（与吕蒙）分别了。

• 遂：于是。
• 拜：拜见。
• 结：结交。
• 对象变换：前半句拜的是“蒙母”，后半句结的是吕蒙。

简介

《孙权劝学》

三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。

《资治通鉴》

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

司马光

司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。

为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

孙权

吴大帝孙权（182年－252年5月21日），字仲谋。吴郡富春县（今浙江省杭州市富阳区）人。三国时期孙吴的建立者（229年－252年在位）。

孙权的父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。建安十三年（208年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。建安二十四年（219年），派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使领土面积大大增加。

吕蒙

吕蒙（178年-220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将，以胆气称。邓当死后，吕蒙统领其部众，拜别部司马。孙权统事后，吕蒙渐受重用。鲁肃去世后，吕蒙代守陆口。袭取荆州西部三郡，彻底击败蜀汉名将关羽，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。

吕蒙是东吴攻灭关羽的最早倡议者。吕蒙针对于关羽所督的荆州，215年夺取三郡，219年再夺三郡，最终使得东吴国土面积大增，实现了“全据长江”的宿愿。

建安二十四年（219年）的年末（220年初），因病去世，享年四十二岁。

赏析

该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。

该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。

该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。

读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。